春节的作文1200字

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圣诞和元旦的狂欢劲还未散尽，城里人就又列出了长长的购物清单。在商家强劲的促销攻势下，往返于商场与家之间，大包小包的年货礼品请回家，期盼着春节狂欢的到来。

村里人没有过圣诞与元旦的习俗。但一进腊月，人们的脚步明显就不一样了起来。女人们一趟趟的往集上赶，给男人，给孩子，给自己提回一件件的时新衣裳；外出务工的男人们也提前回到家，收拾庭院，打理年货。孩子们看似卯足了劲儿的复习功课，其实小小的心里早已痒痒得不行了，一门心思的盼着放寒假哩！

忙忙碌碌中时间总是过得很快，不知不觉间孩子已经满巷子的跑了，清脆的鞭炮声也零零碎碎地开始响了——小年儿已经到了跟前。

祭灶的糖瓜早已经备好了。二十三晚上，人们用粘牙的糖瓜糊住了灶王爷的嘴，清脆的鞭炮声里，一把火送灶王爷上了天。大伙儿都在心里默默地期盼着，希望灶王爷到天宫后说吉祥语，报吉祥事，为人们带来又一个风调雨顺的吉祥年！

冬日的暖阳里，人们搬出了家里的坛坛罐罐，撕去了褪色的对联年画，扫去了积年的尘土和蛛网，揭去了床单和被罩；这时候，洗衣机一刻不停的转着，扫帚一刻不闲的挥舞着。待天黑时，屋里一下就亮堂了许多。匆匆吃上一口饭，女人就又烧上一些热水擦洗了起来。暗夜里，屋里的灯亮了许久许久……

几个小时后，天还未亮，农家院里的灯又亮了。只见院里已经架起一口大锅，锅里的水已被烧了个热气腾腾。随着七八个年轻小伙的进院，院里一下子就闹热了起来。小伙子们直奔猪圈，睡梦中的猪被惊醒，在不大的猪圈里与人们对抗着，躲闪着。无奈何自己体重身笨，终究抵不过人多势众，被人们揪耳朵的揪耳朵，拽腿的拽退，抬着出了猪圈。猪死命地扯着嗓子嚎叫，拼命地挣扎，但被人们压了个动弹不得。满脸杀气的杀猪匠手执尖刀，认准动脉一刀下去，如注的鲜血随着猪的嚎叫声喷涌而出。渐渐地，猪的叫声越来越小，血流得越来越慢，身子渐渐无力。在猪还没有完全死亡的时候，人们手脚麻利的为猪褪毛，开膛。待太阳升起时，一整只猪就被人们大卸八块，分而购之了。

鸡舍里的鸡们惊恐不定的目睹了猪被杀的全过程，咄咄不安地猜测着自己的命运。果然，猪的事料理完毕后，鸡舍开了，一只大手伸进来，抓走了可怜的鸡。在鸡的喉管被人们割断的时候，鸡悲哀地闭上了眼睛：唉！终究逃脱不掉人们一盘菜的命运！

屋里，女人们忙着和面，揉面，蒸一种祭祀用的大白馍。待馍蒸熟时，望着白白的、瓷光瓷光的、麦香四溢的大白馍，热气氤氲里的女人们满脸都是幸福的、充满希望的笑。

夜里，屋里又架起了油锅，炸麻花、麻莲、豆腐，花生米，天亮时，一盆盆、一盘盘金黄的麻花、麻莲、豆腐摆在屋里，满是富裕，满是吉祥。那个清冷的夜啊醉人的油香弥漫了整个村庄的上空。

在村里人忙着准备年节吃食的时候，城里人一刻也没闲着。为一张回乡的车票跑细了腿，费尽了心。待车票捏到手里后，一颗心才放回了肚里，随即加入了春运的大潮。

当除夕的第一缕阳光照亮村庄的时候，人们嘴里哈着白汽，纷纷走出家门，来到巷里开阔的地方。早有人抬来了圆木、绳索，人们准备缚秋千了。此时，德高望重的老教师家里，老教师龙飞凤舞，挥毫泼墨。对联写好，往秋千上那么一贴，人们“哼唷”一声，秋千就被稳稳地立了起来。人们散去，秋千下立即成了小孩们的世界。

人们最后一次扫净了院落，摆好了烧“牛犊火”所用的五谷秸秆，贴好了门神对联，门首插上了青翠的、辟邪的柏枝。满屋满院是红彤彤的一片，空气里到处弥漫着醉人的火药味，耳际充盈着脆脆的鞭炮声，火红的灯笼在夜风中微微晃动。

一切准备好了，人们以一种急切的心情期待着新年春晚的开场。

列车上，汽车里，车轮滚滚，归乡的游子步履匆匆。沿途此起彼伏的鞭炮声更是撩拨着他们归心似箭的心，恨不得一步跨回家里。而此时，家里也有一双眼睛期盼着，只等那双外出的脚步踏进门，喜庆、热烈，团圆、温馨的春节正剧就要开场了！

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我的家乡是三德范，那是一个风景优美的村庄，那里的春节有着独特的习俗。

家乡过春节差不多从腊月初就开始了，家家都买起了年货，忙里忙外的准备了起来。而小朋友子们更是热闹，男孩子向大人要钱买鞭炮，女孩子缠着父母吵着要买新年衣裳。可平时‘小气’的大人们在这时总是大方地把钱从钱袋里掏出来给小朋友买衣服、买鞭炮烟花。

看吧，每天都有几个是好朋友或者是亲戚的男孩子在胡同里放鞭炮;听吧，每天家门外头都没完没了地响着，什么二踢脚啊、窜天猴啊……各种各样的鞭炮声，随着几个男孩的笑声响了起来。我不知道别人听到这种奇妙而又特别的“乐曲”是什么感受，但我知道每当我听到这声音的时候心情都特别舒畅。

转眼间，已经是小年了，腊月二十三，孩子们差不多都放假了。这一天，大人开始忙活着包水饺了。晚上，一盘香喷喷的水饺摆在了餐桌最显眼的位置，看着是多么美味可口啊。这水饺的皮儿是父母的关爱，这水饺的馅儿是父母的期望啊。

腊月二十八这天，是赶集的日子，这一次赶集和往常的不一样，这不仅仅是一年中最后一次赶集了，而且这一天大多数人都是去买烟花爆竹。小朋友跟着父母，在卖鞭炮烟花的区域里逛着，东挑挑、西挑挑，不一会儿，篮子里就装满了烟花、爆竹，当然还有小朋友能自己玩的小鞭炮和烟花。一家人就高兴而满意的回家了。

其实，最热闹的还是大年三十这天。天渐渐黑了的时候，一家之主，小朋友的父亲拿着挂在竹竿上的鞭炮，站在大门口上就噼里啪啦地放起了鞭炮，那热闹劲儿就甭提了。当天完全黑了的时候，男人们才开始放烟花，而妇女则在家里准备除夕晚上丰盛的大餐。这时，小朋友是最悠闲的了。大家都纷纷爬到了自己的房顶上，怀着那种兴奋的心情看着五彩缤纷的烟花。当我像其他孩子一样，站在房顶上看到那一朵朵灿烂夺目的烟花时，就会想到，这一晚今年的最后一个晚上，过了这一晚我就又长大了一岁，长大了一岁的我会迈向人生更高的阶梯、会突破人生更多的奇迹……看完了烟花的‘表演’，大家都从房顶上下去了，回到温馨洋溢的屋子里，会看到一桌丰盛美味的大餐，还有几盘光滑晶莹的水饺。这时，小朋友子的爸爸会拿出一瓶酒，津津有味地喝两盅。全家吃着可口的饭菜，看着引人入胜的春节联欢晚会，全家洋溢在幸福的生活之中……

大年初一，这一天便是春节了。不管男女老少这一天都会穿着新衣服，迈着轻松的步伐去给亲戚朋友们拜年。小朋友这一天会非常的高兴，因为他们又可以收到压岁钱了，虽然我们这里的压岁钱给的不多，但是小朋友们都会非常开心。

接下来的几天一 ……此处隐藏8883个字……人卖零七八碎儿的小食品；有人卖红红火火的大灯笼；还有人卖各形各色、富有诗意的对联。为了预备过年吃的、喝的、穿的、用的，大人们必须来赶集。所以，一过年，集市上就变得人山人海。人们的交谈声与商贩的叫卖声掺和在一起，喧闹而嘈杂。空气中弥漫着糖果、食物的诱人香味。顾客东瞧西看，都想要挑到物美价廉的商品，而小贩们则想尽办法推销自己的商品，想要在腊月这个“黄金时段”大赚一笔。一切都可以用“热闹”这个词来形容。

腊月初八这天，家家户户都要泡腊八蒜。老人们找出一个罐子，把醋倒进里面，再把蒜头包皮，蒜瓣放进醋里，封起来，准备做过年吃饺子时的佐料。等到年底，再将蒜捞出瞧瞧，你就会发现它已经 “脱胎换骨”了，它被泡成了青色，色如翡翠，让人胃口大开，忍不住要多吃几个饺子。

随着春节日渐临近，“年味”变得越来越浓。腊月二十三要过小年。在这一天，我们衡水有一个与众不同的习俗——送灶。送灶就是指把贴了一年的灶王神像揭下来烧掉，然后再老人们会“请”一张新的灶王神像准备在除夕那天“接灶王”时贴上。在这一天，男女老少都要吃很粘牙的糖，传说是为了粘住灶王神的嘴，让他在玉皇大帝那里不乱说话，保佑全家整年都过得风调雨顺，无灾无难。

过了二十三就变得非常忙碌，腊月二十四这一天，要“扫房子”，所谓 “扫房子”，就是大扫除。家家户户都要把自己家的里里外外都仔仔细细地清理一遍，要在清理灰尘的同时把家里积攒的晦气一起清除掉。除了这些，还得把自己家的家具移移位置，代表新年“万象更新”。衡水，被称为“美丽的年画传说”，贴年画是衡水过年中一项很重要的民俗，各个人家都会在“腊月二十四”这一天将提前购买好的年画贴在墙上，把整个家点缀的喜气洋洋，让家里的气氛变得欢喜。到了大年三十，家中的男人就得去“请神”。“请神”就是到自家的祖坟上，在正对着祖坟的地方放声音很大的“冲天炮”，通过这个举动来邀请“神”——已逝的父辈或祖辈回到家中一起过年。

除夕这一夜是最热闹的。走在街上，就听到了每家每户屋子里的欢笑声，就闻到了每家每户飘出的诱人酒肉香。来到家中，墙壁上贴好了五彩缤纷的年画，大门前贴上了鲜红的对联，大家穿起新衣，围坐在屋内，听着门外噼里啪啦热闹的鞭炮声，吃着大家精心准备，美味可口的团圆饭，聊着一年中自己经历的不同的趣事，一副喜气洋洋的画面就这样浮现。小孩子们最喜欢除夕，在这一夜，他们可以通宵尽情的玩耍，放鞭炮、看烟花、吃零食、聊趣闻……随心所欲。这一夜就这样就在欢声笑语中度过。

大年初一要拜年。这一天，男女老少都要在五点左右起床，打理好自己。然后煮一锅热气腾腾的饺子，配上色味双美，青如翡翠的腊八蒜，美美的吃完一顿后就要到街坊邻居和亲戚家拜年。这可是孩子们的“丰收日”。小孩们跟着父母去朋友拜年，进门后说两句祝福的话，家里的主人就会亲切而慷慨的给他们包个红包；等到了亲戚家，就会受到贵宾级的款待，他们又是倒水，又是给糖，时不时还抓一把花生塞到你的手里，非常的热情。半天下来，等孩子们再回到自己家，想必兜里一定是装满了各种零食和许多红包，脸上笑开了花！

在老家，过了正月初三，春节的“味道”就渐渐淡了下来，人们休息一段时间就要恢复正常生活了。春节就这样在一眨眼间结束了。

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俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

祭财神

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣鞭炮，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放鞭炮，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

送穷

正月初五“送穷”，是我们国家古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我们国家人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

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