解放思想实事求是团结一致向前看思想汇报

第一篇：解放思想实事求是团结一致向前看思想汇报

敬爱的党组织：

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平爷爷于1978年12月13日在中共中央工作会议闭幕会上的讲话，这次讲话的意义十分深刻，因为这次讲话是为党的十一届中全会作了充分的准备。我们都知道，在“文化大革命”结束之后，关于中国将如何发展并迅速走出文革这个历史重大错误的阴影的问题，是党和国家最重视的问题。而邓小平爷爷的这次讲话，正是针对“文化大革命”结束以后，中国面临何去何从的重大历史关头，冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期的新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。可以说，这次讲话既是十一届三中全会的铺垫，又是党的一次正确的决策。

在这次讲话中，邓小平爷爷着重论述了四个方面的问题，其中最重要的一点就是过于解放思想，实事求是。

解放思想，实事求是，我想这两个词对于任何一个中国人来说都不陌生，对于我们这些学习毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想的青年大学生，更是应该充分了解的理论。我认为对于这两个词，我们可以分开来讨论。

关于解放思想，就是冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力去开拓进取，使思想与实际相符合。这其实很好理解，就是抛弃那些老旧的无意义的想法，然后结合当今社会的实际情况，创造出有利于国家发展的新的想法。解放思想也可以理解成为开动脑筋，努力去想一些有利于国家发展的方针或政策，然后最最重要的就是要大声说出来，说给党听，说给人民听。因为解放思想不是脱离实际的胡思乱想，也不是一厢情愿的主观臆想，必须结合实际并且始终联系上级和群众，有了想法就要大胆的说出来，不能藏着噎着，如果有了想法不说出来，那不是等于没有一样，那还谈什么解放思想。邓小平爷爷对于过去出现的一些同志有“话”不说的现象做了大篇幅的分析与探讨，他认为过去，尤其是文革期间，很多同志不是那么敢讲话，好的意见不那么敢讲，对坏人坏事也不那么敢反对，并且认为这是由于当时的民主政策不成熟的表现。于是对于解放思想，其最重要的一点就是要真正实行无产阶级的民主集中制。

其实对于民主的重要性，中国上千年的历史早已验证，无论何时期何种社会，民主都是其发展必不可少的条件。而且我认为，解放思想，不光是解放党内以及那些国家领导人的思想，其实最重要的还是解放广大人民群众的思想，原因很简单，人民群众是绝大多数的，我们党和国家做出的任何决策也都是为了满足人民群众的利益。那么既然解放广大群众思想是重中之重，那么我们就要给群众解放思想的机会，即实行民主集中制。过去，老百姓不敢说，不敢做，只能一味的服从，认为党和国家的政策必须执行，于是在“大跃进”这个错误的思想面前，群众下意识的就是支持与执行，但是当大家察觉到这是错误之后却已经晚了。但是，想一想，如果当时民主思想能够深入人心，群众如果能够大胆的解放思想，我想很多有智慧的群众会意识到这个决策从它一产生之时便是错误的，那么如果他们能够大胆的将他们的想法说出来，可能我们就不会遭受那么多损失。当然，人民群众的意见也有错有对，但是党和国家可以全面系统的分析，采纳其正确的意见，然后实行，真正意义上的实行民主，真正意义上的解放思想。

邓小平同志论述了实行无产阶级的民主集中制是解放思想的重要条件，并且更强调要保障人民民主就必须加强社会主义法制。

加强社会主义法制，必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。而回看过去的那些错误，

正是由于，没有一个完善的法律制度，才导致没有一个合理的法律体系。所有人都把国家领导人或他们相应的上级的指示当做“法律”，认为他们所说的任何话，所做的任何指示，都要坚决执行，不能违背 ，违背了就等于“违法”，“法律”随着领导人的意识而改变。这让人民过分听从于领导人变化的“法律”，而不是一个固定的法律体制，不仅使人民感到不安，更失去了自由，因为他们谁也不知道，接下来他们要做的事情是不是违法，这样的社会就不是一个民主的社会。所以综合来说，解放思想的重要条件是实行无产阶级的民主集中制，而加强社会主义法治社会则是人民民主的保障。

对于解放思想，我认为，其另一点重要的要求就是思想与实际相结合。如果说实行民主集中制是解放思想的条件的话，那么思想与实际相结合就是解放思想的方向。这个我想我也不用再多说，过去那些错误的决策，如“大跃进”“人民公社化运动”都是因为没有考虑到当时中国具体的实际情况，而盲目的实施决策，所以才导致那么大的损失。而那些遵循思想与实际相结合的决策，大多数都取得了成功。思想与实际相结合，其实就是主观与客观相结合，那些思想就是我们主观的想法，而实际则是客观的事情。谈到主观与客观相结合，不正是实事求是的要求吗，于是便引出了实事求是。

关于实事求是，我们知道，它是马克思主义中国化的理论成果的精髓。是毛泽东同志在民主革命时期领导全党确立的思想路线，是一条见证成功与失败的思想路线。它曾保证了新民主主义革命和社会主义改革的胜利，也曾在1957开始，由于当的工作背离这条路线，而造成了社会主义建设探索中的严重失误。但是终于在十一届三中全会，又邓小平重新确立，并且进一步的丰富和发展。

实事求是，对于中国革命和建设影响之深刻，不是一言一语能够阐明的，但是我们能够清楚的认识到，没有实事求是，就不会有社会主义初级阶段的我们，也不会有如今如此健全的国家。

实事求是的含义，毛泽东同志早已作过精辟的阐述：“实事”就是客观存在着的一切事物，“求是”就是客观事物的内部联系，即规律性，„求‟就是我们去研究。”邓小平在继承毛泽东提出的“实事求是”的思想路线的基础上，又加了四个字：“解放思想”。是对毛泽东思想的继承和发扬，让毛泽东思想更适合当时的社会。

可见，事实求是的思想，一直贯穿在中国社会主义事业发展的始终，并且一直不断的被完善。这里的完善就是指国家领导人根据中国具体实情，不断的深化实事求是的思想，使其更适应中国的建设和发展。

单独分析了解放思想和实事求是后，我发现，其实解放思想和实事求是相互联系不容分开的一个整体，邓小平爷爷就说“解放思想，就是使思想与实际相结合，是主观和客观相符合，就是实事求是”，正如我上文用解放思想引出实事求是一样。解放思想就是邓小平对于毛泽东实事求是的一个深化和补充，是不断完善的理论。

因为，只有解放思想，才能正确地以马克思列宁主义，毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题和新出现的问题，才能改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，解决当代社会的矛盾，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路，方针和措施。

而且，只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论与实际相联系，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们的党的马列主义，

第二篇：解放思想,实事求是,团结 ……此处隐藏7886个字……中国社会主义事业发展的始终，并且一直不断的被完善。这里的完善就是指国家领导人根据中国具体实情，不断的深化实事求是的思想，使其更适应中国的建设和发展。

单独分析了解放思想和实事求是后，我发现，其实解放思想和实事求是相互联系不容分开的一个整体，邓小平爷爷就说“解放思想，就是使思想与实际相结合，是主观和客观相符合，就是实事求是”，正如我上文用解放思想引出实事求是一样。解放思想就是邓小平对于毛泽东实事求是的一个深化和补充，是不断完善的理论。

因为，只有解放思想，才能正确地以马克思列宁主义，毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题和新出现的问题，才能改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，解决当代社会的矛盾，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路，方针和措施。

而且，只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论与实际相联系，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们的党的马列主义，毛泽东思想的理论才能顺利发展。

解放思想，实事求是，一切从实际出发，是马克思主义的精髓，是邓小平理论活的灵魂。正如邓小平爷爷所说“只要我们大家团结一致，同心同德，解放思想，开动脑筋，学会原来不懂的东西，我们就一定能够加快新长征的步伐。让我们在党中央和国务院的领导下，为改变我国落后面貌，把我国建设成现代化的社会主义强国而奋勇前进！”

这次阅读《解放思想，实事求是，团结一致向前看》让我认识到了很多东西，我认识到了解放思想，实事求是对于国家建设与发展的重要性，也知道了无论做什么事情都要理论与实践相结合，正如我们青年大学生学习专业知识一样。在校期间，我们大多数学习的是理论知识，但是真正进入社会之后，考验我们的却是具体的实际情况，这个时候就需要我们将在校期间学习的理论知识合理的与实际情况相结合，才能够顺利的完成我们的工作。

总之，这次阅读让我获益匪浅，至少让我牢记，当今社会，我们要解放思想，实事求是，团结一致向前看！

第五篇：学习《解放思想,实事求是,团结一致向前看》思想报告

学习《解放思想，实事求是，团结一致向前看》思想报告

这篇报告是邓小平同志在中央工作会议闭幕会上的讲话。这次中央会议为随即召开的党的十一届三中全会作了充分的准备。邓小平同志的这个讲话实际上是三中全会的主题报告。这是我第一次阅读有关政治方面的报告，体会很深，邓小平同志简单而中肯的言语消除了我对政治报告的恐惧。

这个报告主要分为四个部分，从当时我国的实际情况，结合相关的理论基础，提出了解决当前问题的方法。我想它对于当今党的建设也有很大的指导意义。

首先提到的是当时国家面对的一个重大的政治问题，即解放思想。由于经历了十年文革的摧残，人民的思想封闭在一种假马克思主义的禁锢圈内，“扣帽子”“打棍子”的恐惧依旧笼罩在每个人的心头。邓小平同志深刻地认识到问题的严重性，他提出“不少同志的思想还很不解放”，同时他也意识到问题的根源，用简单而又充满关怀的言语提出“这并不是他们不是好同志。这种状态是在一定历史条件下形成的。”看到这句话，我很感动，他既是大家的领袖，也是大家的朋友，而且是一个有着深刻思想领悟的长者。谈到当前国家的政治，邓小平同志说到“党内确实存在权利过分集中官僚主义”，并且指出他们常常利用“党的领导”“党的指示”“党的利益”“党的纪律”作为幌子，他毫不留情地指出“这是真正的管，卡，压”，指出照这样的情况，许多问题都是一两个人说了算，那大家就都不用思考了，而没有思考，又谈何解放思想呢？这样必然会出现很多怪现象：出现了大量的框框条条，出现大量的随风倒，出现许多的虚浮。在这样的环境下，邓小平同志强调了解放思想对于现代化建设的重要性，印象最深刻的一句话是“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”。他用犀利的言语切切地提出了解放思想的必要性及其紧迫性。这对于当今的党的建设依旧有很好的指导作用。

其次谈到的是解放思想的重要条件，即民主。说到民主我首先想到的就是虚假，当今很多的官员就是打着民主的旗帜，利用自己手中的权力嚣张的实行专政。当然我的认识是比较片面的，但是“民主集中制”假如没有了民主，就变成了赤裸裸的资本主义了。邓小平同志说到“我们需要集中统一的领导，但是必须有充分的民主，才能做到正确的集中”。我想他的见解不仅仅在当时很中肯，在当今我们同样需要认识到这一点，这样我们国家的发展才会健康。“一个政党，就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声”，看到这句话，我想起了曾经有个老师说过这么一句话，他说现在党的报告会大部分说的都是好的，没有任何问题，这是有问题的，是不利于国家的发展。我想人民的声音是一个国家进步的希望，假如人民都沉默了，那么等待着我们的就是沉默后的爆发，就是又一个严重问题的出现。在民主的问题上，邓小平同志主要谈到经济上的民主。要实行“多劳多得”以此促进经济的发展，为人民创造更多的财富。其中说得最令我拍案叫绝的是他关于物质价值肯定，而不是盲目的以“伟大无私”做标榜。有一小段话这样说到“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”，这段话使我深刻地认识到物质的重要性，它是精神建设的基础。

之后谈到“处理遗留问题的目的”及其“解决新问题的方法”，这两个部分让我更加清楚地意识到任何事物的发展都是曲折的，不可能是一帆风顺的，国家的发展如此，党的发展也如此，每一个人的成长同样如此。在已经铸成大错的时代，我们首先应该冷静下来，寻找前进的方向，而不是情绪化的躁动。对于文革这段历史，邓小平同志说：“文化大革命已经成为我国社会主义历史发展中的一个阶段，总要总结，但是不必匆忙去做。??有些事要经过更长一点的时间才能充分理解和作出评价??”，处理遗留问题的目的是为了前进，而

不是陷在错误的沉痛中停滞不前。在处理的原则上，他认为不可能也不应该要求解决得十分完满，对于犯错误的同志，要促进他们自己去认识，改进，同时要给他们考虑思索的时间。这是一种非常明智的做法，非常人道也非常科学，而且他还强调对过去的错误，处理可宽可严的，可以从宽，但是对于今后发生的，要严些，而对于一般党员处理要宽些，对于领导干部则要严些，这是一种严于律己，以身作则的风范。而对于当时我国将要面对的未知的新情况，邓小平同志提出要认真研究，勇敢面对，解决出现的新问题。这不仅让我看到我们党当时面对问题的从容与坚定，也让我深切明白了党发展的艰难。因此对于当今党内的许多问题，不再仅仅只是愤怒，而是尝试冷静地看待一切问题，与党内先进的党员团结一致，共同想出相应的解决方法，共同建造我们的家。

总而言之，读了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》，我感受很深，首先是改变了对政治报告的偏激看法，其次明白了解放思想，实事求是，团结一致的重要性，同时也更加佩服我们伟大的领袖邓小平同志。